| العز والمجد في الهندية القضب | لا في الرسائل والتنميق للخطب |
| نقضي المواضي فيمضها حكمها أمما | إن خالج الشك رأى الحاذق الأرب |
| وليس يبنى العلا إلا ندى ووغى | هما المعارج للأسنى من الرتب |
| ومشمعل أخو عزم يشيعه | قلب صروم إذا ما هم لم يهب |
| لله طلاب أوتار أعدلها | سيرا حثيثا بعزم غير مؤتشب |
| ذاك الإمام الذي كادت عزائمه | تسمو به فوق هام النسر والقطب |
| عبد العزيز الذي ذلت لسطوته | شوس الجبابر من عجم ومن عرب |
| ليث الليوث أخو الهيجاء معرها | السيد المنجب ابن السادة والنجب |
| قوم هم زينة الدنيا وبهجتها | وهم لها عمد ممدودة الطنب |
| لكن شمس ملوك الأرض قاطبة | عبد العزيز بلامين ولا كذب |
| قاد المكانب يكسو الجو عثيرها | سماء مرتكم من نقع مرتكب |
| حتى إذا وردت ماء الصراة وقد | صارت لواحق أقرب من السغب |
| قال النزال لنا في الحرب شنشة | تمشي إليها ولو جثيا على الركب |
| فسار من نفسه في جحفل حرد | وسار من جيشه من عسكر لجب |
| حتى تسور حيطانا وأبنية | لولا القضاء لما ادركن بالسبب |
| لكنها عزمة من فاتك بطل | حمى بها حوزة الإسلام والحسب |
| فبيت القول صرعى خمر نومهم | وآخرين سكارى بابنة العنب |
| في ليلة شاب قبل الصبح مفرقها | لو كان تعقل لم تملك من الرعب |
| القحتها في هزبع الليل فامتخضت | قبل الصباح فألقت بيضة الحقب |
| كانوا يصدونها نحسا مذممة | والله قدرها مزاجة الكرب |
| صب الإله عليهم سوط منتقم | من كف محتسب لله مرتقب |
| في أول الليل في لهو وفي لعب | وآخر الليل في ويل وفي حرب |
| الله أكبر هذا الفتح قد فتحت | به من الله أبواب بلا حجب |
| فتح تورج هذا الكون نفحته | ويلبس الأرض زي المارح الطرب |
| فتح به أضحت الإحساء طاهرة | من رجسها وهي فيما مركا لجنب |
| شكرا بني هجر للمقرني فقد | من قبله كنتم في هوة العطب |
| قد كنتم قبله نهبا بمضيعة | ما بين مفترس منكم ومستلب |
| روم تحكم فيكم رأى ذي سفه | إحكام معتقد التثليث والصلب |
| وللأعاريب من أموالكم عبث | يمرونكم مرى ذات الصفر في الحلب |
| وقبلكم حين نجد واستطير به | فماذه بشفار البيض واليلب |
| شوارد قبيتها صدق عزمته | فظللن يرفسن بعد ألوخذ والخبب |
| ملك يؤود الرواسي حمل همته | لو كان يمكن أرقنه إلى الشهب |
| ويركب الخطب لا يدري نواجذه | تفتر عن ظفر من ذاك أو شجب |
| إذا الملوك استلانوا الفرش وأتكئوا | على الأرائك بين الخرد العرب |
| ففي المواضي وفي السمر اللدان وفرال | جرد الجياد له شغل عن الطرب |
| يا أيها الملك الميمون طائره | اسمع هديت مقال الناصح الحدب |
| اجعل مشيرك في أمر تحاوله | مهذب الرأي ذا علم وذا أدب |
| وقدم الشرع ثم السيف أنهما | قوام ذا الخلق في بدء وفي عقب |
| هما الدواء لأقوام إذا صعرت | خدودهم واستحقوا صولة الغضب |
| واستعمل العفو عمن لا نصير له | إلا الإله فذاك العز فاحتسب |
| واعقد مع الله عزما للجهاد فقد | أوتيت نصر عزيزا فاستقم وثب |
| وأكرم العلماء العاملين وكن | بهم رحيما تجده خير منقلب |
| واحذر أناسا أصاروا العلم مدرجة | لما يرجون من جاه ومن نشب |
| هذا وفي علمك المكنون جوهره | ما كان يغنيك عن تذكير محتسب |
| وخذ شوارد أبيات مثقفة | كأنها درر فصلن بالذهب |
| زهت بمدحك حتى قال سامها | الله أكبر كل الحسن في العرب |
| ثم الصلاة وتسليم الإله على | من خصه الله بالأسنى من الكتب |
| المصطفى من أروم طاب عنصرها | محمد الطاهر بن الطاهر النسب |
| والآل والصحب ما ناحت مطوقة | وما حدا الرعد بالهامر من السحب
|
السبت فبراير 28, 2015 10:11 pm
